Domenica 16 ottobre 2022 \u2013 29\/c<\/p>\n
Raccontando una parabola sulla preghiera Ges\u00f9 conclude in maniera apparentemente incongruente con un interrogativo inaspettato: il figlio dell’uomo trover\u00e0 la fede al suo ritorno sulla terra?<\/p>\n
La cosa mette in luce, in primo luogo, che la preghiera \u00e8 strettamente legata alla fede. L\u2019una cresce oppure diminuisce con l’altra. In secondo luogo, essa mette in luce il fatto che la nostra fede tende a venir meno e con essa la nostra preghiera soprattutto quando siamo tentati di pensare che la storia in fondo si evolve arbitrariamente e non sia governata da un giudice giusto. Ges\u00f9 allora, con questa insolita parabola, non mette in discussione la nostra percezione delle cose. In effetti pu\u00f2 accadere che Dio possa sembrare un giudice indifferente e restio ad intervenire in favore dei pi\u00f9 deboli. Ges\u00f9 mette in discussione il fatto che tale percezione sia la ragione per \u201cstancarsi\u201d, per intiepidirsi nel fare il bene oppure per scoraggiarsi nel sopportare il male.<\/p>\n
La parabola, invitando a porre l\u2019attenzione, non tanto a quello che la vedova fa ma a ci\u00f2 che dice il giudice, suggerisce praticamente di mettersi proprio nei panni del giudice. Immagina di essere, dunque, un giudice, consapevolmente indifferente sia nei confronti dell’autorit\u00e0 di Dio sia nei confronti del bisogno dei pi\u00f9 deboli. Non credi che anche tu, dopo un po\u2019 di tempo, non cercheresti di fare qualcosa per risolvere il problema della vedova, se non altro per liberarti dal fastidio che essa ti procura? La situazione limite suggerisce che nelle cose umane, il cuore che non pu\u00f2 essere toccato n\u00e9 dal timore n\u00e9 dalla compassione, pu\u00f2 essere non di meno mosso ad agire \u201ccontrovoglia\u201d dall\u2019insistenza di una persona fastidiosa che uno vuole togliersi di torno. Se anche una persona malvagia ed insensibile pu\u00f2 fare del bene per forza di cose, conclude Ges\u00f9, cosa non farebbe il Padre che \u00e8 nei cieli per i suoi eletti, per coloro cio\u00e8 che in alcun modo deve \u201csopportare\u201d in quanto Lui stesso li ha scelti e di cui evidentemente non farebbe mai a meno. La percezione equivoca che spesso abbiamo di Dio, di uno che fa giustizia solo occasionalmente, dopo molto tempo e comunque imprevedibilmente \u00e8 legata al fatto che non comprendiamo veramente che il disegno di Dio si realizza gradualmente fino alla fine dei tempi e che la pienezza della giustizia non \u00e8 solo la soluzione di situazioni e problemi particolari ma il saper condurre a salvezza sia il bene che il male, attendendo con fede il giusto giudice che verr\u00e0 alla fine del tempo. In tal senso il combattimento per la giustizia dura tutta la vita e tutta la storia del mondo, \u201cfino al tramonto\u201d, come la battaglia di Mose e di Israele contro il re pagano Abimelek. In questa battaglia la spada di Giosu\u00e8 e la preghiera di Mose interagiscono con la grazia di Dio che sostiene sia il combattimento dell\u2019uno che la preghiera dell\u2019altro.<\/p>\n
Scrivendo a Timoteo Paolo gli raccomanda di dare nulla per scontato e di cercare di rinforzarsi e rinnovarsi nella fede, perch\u00e9 il Dio che lo ha scelto non \u00e8 uno che interviene a sprazzi e imprevedibilmente ma qualcuno che lo ha fatto crescere giorno per giorno fin da quando era bambino. E questo non solo attraverso miracoli oppure interventi straordinari, ma attraverso quelle mediazioni storiche ed umane che potrebbero essere facilmente disprezzati: la nonna e la madre e in generale le persone che gli hanno trasmesso la fede. Paolo ricorda anche a Timoteo, che per la fede e in particolare per l’ascolto della scrittura, egli viene formato proprio alla giustizia e quindi viene fatto capace di ogni opera buona. Con l’aiuto della stessa Parola, poi, egli potr\u00e0 combattere l’ingiustizia che c’\u00e8 nel mondo: correggere, richiamare, istruire. Il punto \u00e8 che noi tutti siamo bisognosi di giustizia, come la vedova del Vangelo, perch\u00e9 noi tutti, senza l’aiuto di Dio, saremo facilmente vittime di un avversario pi\u00f9 forte di noi e quindi noi tutti dobbiamo conservare quella fede che ci porta a \u201cgridare\u201d per ottenere una giustizia che supera le nostre forze. Spesso \u00e8 vero il contrario. Noi per primi, proprio come il giudice della parabola, ci abituiamo ad ogni ingiustizia e diventiamo indifferenti a Dio e agli altri, almeno finch\u00e9 possiamo rimanere indisturbati nel nostro piccolo mondo.<\/p>\n
\u00c8 la fede che risveglia nei nostri cuori il desiderio della \u201cgiustizia\u201d che Dio stesso ha sognato per ciascuno e per l\u2019umanit\u00e0 nel suo insieme e la disponibilit\u00e0 al combattimento quotidiano perch\u00e9 essa si realizzi. Trover\u00e0 il Figlio dell\u2019uomo la fede quando torner\u00e0 su questa terra? Ma se non trovasse la fede non troverebbe nemmeno il combattimento per la giustizia ma soltanto persone comodamente arrese ad un avversario che ha avuto la meglio.<\/p>\n
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