{"id":934,"date":"2022-08-19T11:48:56","date_gmt":"2022-08-19T09:48:56","guid":{"rendered":"https:\/\/combonianilimone.it\/?p=934"},"modified":"2022-08-19T11:48:56","modified_gmt":"2022-08-19T09:48:56","slug":"si-salvi-chi-vuole","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/combonianilimone.it\/?p=934","title":{"rendered":"Si salvi chi vuole…"},"content":{"rendered":"

Domenica 21 agosto 2022 \u2013 21\/c<\/strong><\/p>\n

Mentre Ges\u00f9 avanzava decisamente verso Gerusalemme e quindi verso il compimento della sua missione salvifica, uno sconosciuto tra i tanti che lo ascoltavano, forse colpito dal carattere esigente del suo annuncio, gli domanda: sono molti i salvati? La risposta di Ges\u00f9 riporta alla luce il cuore del Vangelo ed il senso profondo di ogni azione missionaria. Egli dice che saranno moltissimi quelli che verranno da tutti i lati della terra per sedersi a mensa con Abramo e con i profeti nel Regno di Dio. E per scoraggiare ogni tentativo di previsioni solamente umane conclude dicendo che coloro che ora sono classificati come ultimi saranno un giorno considerati primi nel Regno dei cieli. In questo discorso Ges\u00f9 fa eco al profeta Isaia in cui Dio annuncia la sua volont\u00e0 di radunare tutti i popoli, di offrire un cammino chiaro e sicuro da seguire, un segno che anche quelli che non hanno mai udito parlare della gloria di Dio possono riconoscere. Insomma, Dio annuncia che faciliter\u00e0 in ogni modo la salvezza dei lontani che torneranno a Gerusalemme portati su cavalli, carri e portantine e quella dei vicini che si santificheranno portando offerte all\u2019altare su vasi puri e graditi.<\/p>\n

Il Padre, nel Figlio suo Ges\u00f9, ha reso facile ed accessibile la salvezza, Il Regno di Dio, il cammino verso la vita e la gioia piena. Ma come recepire, dunque, l\u2019ammonimento apparentemente di segno contrario che Ges\u00f9 rivolge all’uomo che lo interroga: sforzatevi di entrare per la porta stretta, perch\u00e9 quando questa sar\u00e0 chiusa molti vorranno entrarvi ma non vi riusciranno. E la loro obiezione di aver mangiato e bevuto con Ges\u00f9 ricever\u00e0 una dura risposta: non vi conosco. Occorre, dunque, chiedersi che cosa impedisce di entrare in una porta, che anche se stretta, \u00e8 comunque aperta? Per una porta aperta si entra se si decide di entrarvi. Per una decisione personale che supera esitazioni, distrazioni, indifferenza o disinteresse. L’immagine della porta \u201cstretta\u201d ma aperta suggerisce, allora, che per quanto possano essere moltissimi coloro che sono chiamati a partecipare al banchetto del Regno, in esso non vi entreranno come una massa anonima, ma uno ad uno, come persone che hanno dato un consenso personale all\u2019invito e sono quindi conosciute per nome. In questa prospettiva, l’unico vero problema non \u00e8 se siano tanti o pochi quelli che si salvano, ma, appunto, se io mi salver\u00f2. Se infatti io fossi l’unico ad escludermi dalla salvezza e quindi a decidere stoltamente di non passare attraverso la porta aperta, la conseguenza sarebbe irreversibile e drammatica. Non ci sar\u00e0 una seconda apertura, ma solo pianto e stridore di denti. Un pianto cio\u00e8 inconsolabile perch\u00e9 non nasce dal rammarico e dal pentimento ma dalla rabbia e dalla protesta.<\/p>\n

Ma \u00e8 davvero possibile conoscere Ges\u00f9 senza essere da lui conosciuti? in una qualsiasi relazione umana, responsabile per non farsi \u201cconoscere\u201d \u00e8 colui che avrebbe potuto svelarsi e non l’ha fatto. Nessuno tollererebbe di essere conosciuto senza il proprio consenso. \u00c8 vero che Ges\u00f9 conosce tutto ci\u00f2 che c’\u00e8 nel cuore dell’uomo, eppure, nel rispetto della nostra libert\u00e0, egli lascia a ciascuno di noi la responsabilit\u00e0 di svelarci. Egli ci dice che chiunque si affida lui pienamente e quindi si fa conoscere pienamente sar\u00e0 facilmente salvato. Chiunque, invece, presume di s\u00e9 e quindi non si pone nemmeno l’interrogativo se abbia o meno bisogno di salvezza, rischia di vivere una religiosit\u00e0 formale oppure di costruirsi una personalit\u00e0 patinata, una personalit\u00e0 che non \u00e8 conosciuta da nessuno in verit\u00e0 e che rimane in fondo sconosciuta a s\u00e9 stessa. Ges\u00f9 salva. Ma salva persone vere, che hanno riconosciuto profondamente il loro bisogno di salvezza. Quest’ultimo punto Illumina il discorso della lettera agli ebrei che si pu\u00f2 riassumere in questi termini. Se vuoi entrare in una relazione vera con Dio e il suo Figlio Ges\u00f9, accettalo come il signore della tua vita e della tua storia e quindi affida a lui ogni circostanza, anche la pi\u00f9 contraddittoria e sofferta. Chiunque crede veramente, sa bene che tutto ci\u00f2 che accade, anche qualora non fosse direttamente voluto da Dio \u00e8 comunque da Dio permesso e pu\u00f2 essere da lui condotto ad un bene pi\u00f9 grande nella misura in cui sappiamo a lui affidarci. In tal senso chiunque vive da figlio, chiunque cio\u00e8 vive con la consapevolezza di essere conosciuto intimamente dal padre suo che \u00e8 nei cieli, accoglie ogni circostanza, in particolare ogni sofferenza, come una correzione benefica e non una punizione gratuita o anche solo un semplice accidente. Di fatto le circostanze della vita che disturbano il nostro quieto vivere, ci obbligano a ritrovare la nostra posizione di creature fragili, esposte ad ogni tentazione e bisognose di salvezza. E proprio quando soffriamo che possiamo decidere di farci conoscere dal Signore entrando in una relazione con lui di vero affidamento ed abbandono. In fondo ogni \u201cstrettoia\u201d nella vita potrebbe semplicemente essere una porta che Dio ci apre e che attraversata con fiducia ci fa cadere nell’abbraccio del padre. Si salvi chi vuole.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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