Domenica 14 settembre 2022
\nPer comprendere pi\u00f9 facilmente il discorso di Ges\u00f9 nel Vangelo di oggi pu\u00f2 essere utile riprendere il racconto del profeta Geremia. Questi cercava di allertare gli israeliti circa l’imminente catastrofe della citt\u00e0 e per questo viene arrestato e gettato in prigione perch\u00e9 accusato dai notabili di scoraggiare gli animi e di volere il male della societ\u00e0. Il buon senso di un eunuco di corte che intercede per lui presso il re, rivela da un lato la malizia degli accusatori e dall’altro la debolezza di carattere dello stesso re, che di fronte ai notabili si mostrava ossequioso e accondiscendente ma poi, quasi in sordina, non pu\u00f2 fare a meno di contraddire s\u00e9 stesso e di accogliere la richiesta dell’eunuco.<\/p>\n
Di fronte a queste inconsistenze dell\u2019animo umano risuona come molto realistico l\u2019interrogativo di Ges\u00f9 nel Vangelo: perch\u00e9 sapete prevedere se ci sar\u00e0 bello o brutto tempo e non riuscite a discernere i segni del tempo, che cosa cio\u00e8 favorisce veramente la vita e che cosa invece la distrugge? perch\u00e9 non siete capaci di determinare da soli ci\u00f2 che \u00e8 giusto, distinguere cio\u00e8 il vero bene dal male? in effetti non \u00e8 difficile riconoscere che ogni uomo vive una costante divisione interiore tra il suo bisogno di preservare se stesso, il proprio interesse ed il proprio comodo e le sollecitazioni della realt\u00e0 che lo richiamano costantemente a perseguire ci\u00f2 che invece \u00e8 vero e giusto. Ora, di fronte a questa divisione interiore, l’uomo si ritrova spesso troppo debole per poter scegliere il bene, soprattutto se questo implica qualche difficolt\u00e0 e quindi preferisce soluzioni pi\u00f9 facili e pi\u00f9 comode che apparentemente gli risparmiano complicazioni, ma di fatto lo invischiano in varie forme di ipocrisia che gli impediscono di fare scelte libere e coerenti nella vita. Quando Ges\u00f9 nel Vangelo dice: non sono venuto a portare la pace ma la divisione sta dicendo che la sua proposta di vita ha un’attrattiva da potergli restituire la capacit\u00e0 di prendere decisioni consistenti, di fare cio\u00e8 scelte che de-cidono, che scindono i nodi della paura, che tagliano legami ed attaccamenti inutili, che vincono le incertezze e le esitazioni. Questa capacit\u00e0 di decidere in maniera chiara, consistente, lucida, taglia perfino i legami famigliari \u2013 padre, figlio, suocera \u2013 non perch\u00e9 sia necessariamente contraria alla pace domestica ma perch\u00e9 contraria a quella modalit\u00e0 carnale o mondana di vivere le relazioni che tende a \u201cspegnere\u201d tutto ci\u00f2 che potrebbe turbare il quieto vivere, le abitudini, le sicurezze condivise. Al contrario la fede che Ges\u00f9 ha portato sulla terra non viene dalla carne, bens\u00ec esprime un fuoco che purifica e libera il cuore dell\u2019uomo.<\/p>\n
Per questo la lettera agli Ebrei incoraggia a tenere gli occhi fissi su Ges\u00f9 Cristo e su come Egli abbia deciso liberamente di morire per noi, disprezzando sia la paura della croce, la vergogna e l\u2019umiliazione che essa implicava ed anche l\u2019ostilit\u00e0 dei peccatori. Ges\u00f9 ha preferito decidere in base alla sua fede nel Padre che d\u00e0 la vita e cos\u00ec facendo ha trovato una gioia piena per s\u00e9 ed ha aperto un cammino di felicita per tutti color che gli obbediscono. La forza e la libert\u00e0 del suo cuore sono oggi al nostro servizio. Deponete \u2013 continua la lettera agli Ebrei – tutto ci\u00f2 che \u00e8 di peso ed il peccato che assedia il nostro cuore, cio\u00e8 tutte quelle cose cio\u00e8 che trattengono, che fanno esitare, che stancano e rallentano e che quindi ti fanno vivere in una posizione difensiva che esprime una vita comoda forse ma \u201cspenta\u201d. La fede in Ges\u00f9 invece vuole essere un fuoco che ti porta a vivere la tua vita come “missione”, ad assumere una posizione agonistica, che cio\u00e8 affronta la vita come una corsa che porta ad una vittoria pi\u00f9 grande delle possibilit\u00e0 della carne e della sola natura umana. Occorre quindi coltivare la consapevolezza che con la sua morte e la sua resurrezione Ges\u00f9 ha portato un fuoco sulla terra che non era mai stato acceso prima. In tal senso \u00e8 lui l’iniziatore della fede. Ed \u00e8 Lui pure – continua la lettera agli ebrei – il perfezionatore della fede, colui cio\u00e8 che avendo ricevuto un battesimo di morte e resurrezione, \u00e8 capace di condurre alla pienezza della vita coloro che attraversando le vicende pi\u00f9 contraddittorie della storia non cessano di fidarsi di lui. Fissare gli occhi su di lui significa credere ostinatamente che egli non \u00e8 assente dalla realt\u00e0 che mi sta davanti, ma invisibilmente presente ed attivo. Allora di fronte alle persone o alle circostanze che mi attraggono o mi spaventano, che mi giudicano o mi umiliano, che mi approvano o mi minacciano non vedo pi\u00f9 soltanto le persone o le circostanze ma vedo un piano di Dio che si realizza, un fuoco che si espande, una vita che avendo sconfitto la morte ora vive in me e fa di me un testimone della resurrezione, anche se dovessi trovarmi \u2013 come era il caso di Geremia \u2013 nel fango di una cisterna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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