Limone domenica 24 luglio 2022 \u00a017\/c<\/p>\n
Un giorno Ges\u00f9 si trovava a pregare da solo mentre gli apostoli lo osservavano senza veramente sentirsi capaci di imitarlo, di unirsi a lui, di cogliere pienamente la modalit\u00e0 di quella preghiera che non era come le altre che potevano osservare al tempio, alla sinagoga o in altre circostanze quotidiane. Capivano che Ges\u00f9 pregava in maniera differente e non potevano non chiedergli di insegnare loro a fare lo stesso. Ges\u00f9 non esita a rispondere direttamente alla loro richiesta consegnando loro delle parole brevi ed essenziali che abbracciamo tutta la nostra vita e tutta la realt\u00e0: il nostro venire all’esistenza come figli di un padre che vuole realizzare in noi un disegno di santit\u00e0 e una volont\u00e0 di amore; il nostro procedere nell’esistenza giorno per giorno, sostenuti da un pane che ci fa crescere sia materialmente che spiritualmente, e rinnovarti dall’esperienza del perdono dato e ricevuto che ci rende forti davanti alla tentazione. Finalmente il compimento della nostra esistenza che \u00e8 la libert\u00e0 dal male, anzi pi\u00f9 precisamente, la libert\u00e0 dal maligno.<\/p>\n
Non e\u2019 poca cosa poter arrivare a questo compimento della nostra esistenza perch\u00e9 essere liberi dal maligno significa ritrovare la liberta da tutto ci\u00f2 che sperimentiamo come resistenza, fatica ad amare, gelosia, odio, preoccupazione inutile e stancante, insomma impedimento a fare il bene che conosciamo. Qualsiasi cosa buona potessimo chiedere e ricevere da Dio, essa non servirebbe a nulla se alla fine non ci liberasse dal maligno e quindi non facesse di noi che siamo cattivi delle persone buone, figli di un padre buono e partecipi della sua stessa vita, cio\u00e8 dello Spirito Santo.<\/p>\n
Ma perch\u00e9 allora Ges\u00f9 non ci hanno insegnato a chiedere semplicemente \u00e8 direttamente questo dono dello Spirito Santo? fondamentalmente perch\u00e9 siamo ancora troppo soddisfatti della mediocrit\u00e0 della nostra vita per accorgerci di essere prigionieri del male, di essere cio\u00e8 persone in cattivit\u00e0 e quindi di vivere una vita inadeguata. Basti pensare a quante cose facciamo, diciamo e pensiamo nella nostra giornata senza cuore, senza vero amore. Certo anche un amico pu\u00f2 fare un favore perch\u00e9 spazientito dall’insistenza di un altro e perfino un genitore che agisce contro voglia non arriverebbe mai a dare una pietra invece del pane al figlio che glielo chiede. Ma questa decenza minima di convivenza, cio\u00e8 il fatto che anche se siamo cattivi possiamo comunque fare cose buone occasionalmente, non toglie che fondamentalmente restiamo prigionieri del maligno e quindi sostanzialmente gi\u00e0 morti perch\u00e9 il maligno non ci lascia prima di portarci fino a quel punto: la morte. Questo discorso ci aiuta a capire il Vangelo proclamato da San Paolo: per il battesimo noi siamo stati sepolti con Cristo. Siamo stati posti cio\u00e8 gi\u00e0 oltre la morte, la quale appunto precede la sepoltura, affinch\u00e9 chi crede possa gi\u00e0 ora risuscitare con Cristo, partecipare ad una vita nuova che \u00e8 anche una vita buona in quanto sostenuta dall’amore dello Spirito Santo. Se uno crede in questa possibilit\u00e0 di avere lo Spirito Santo non deve far altro che chiederlo, e quindi pregare. Occorre per\u00f2 pregare con fede, con un desiderio vero, profondo. Potremmo dire con il desiderio di un povero mendicante che dell’aiuto ha bisogno per vivere. Cercare, bussare, chiedere non sono atteggiamenti spontanei. Essi suscitano imbarazzo, esitazione, insicurezza perch\u00e9 noi siamo tendenzialmente autosufficienti ed autoreferenziali. Cercate e troverete dice Ges\u00f9. Non accontentatevi di ci\u00f2 che avete gi\u00e0 trovato. Bussate e vi sar\u00e0 aperto. Non fermatevi n\u00e9 dinanzi ad un ostacolo n\u00e9 dinanzi ad un risultato parziale. Chiedete ed otterrete. Non presupponente di bastare a voi stessi. I morti non possono darsi la vita da soli e i cattivi non possono diventare buoni e liberi a forza di buona volont\u00e0 e sudore. Dobbiamo pregare quindi per avere il dono dello Spirito Santo. Dobbiamo chiedere al padre della vita che ci dia la pienezza della vita quaggi\u00f9 e nell’eternit\u00e0. Al contrario senza lo Spirito Santo e quindi senza la preghiera che lo domanda diventiamo sempre pi\u00f9 prigionieri del male e ci manifestiamo dunque sempre pi\u00f9 per quello che siamo: cattivi.<\/p>\n
Questo non \u00e8 solo un problema individuale ma anche un problema sociale. Il libro della genesi racconta di come Dio sia sceso a vedere il grande peccato di Sodoma, come cio\u00e8 la cattiveria dei singoli si fosse estesa ad un’intera citt\u00e0. Invece della preghiera ci\u00f2 che sale fino a Dio \u00e8 il rumore del peccato. Il peccato fa rumore quando \u00e8 accettato e addirittura ostentato con sfacciataggine e quando produce il grido sofferto dell’ingiustizia e della violenza. Il discendere Di Dio verso Sodoma va inteso, allora, come un atto di misericordia e non come un desiderio di punizione. Dio non cerca, come emerge dal dialogo con Abramo, di verificare se il peccato di Sodoma sia davvero cos\u00ec grande. Lo sa bene. Egli viene a verificare se vi sia almeno un giusto in quella citt\u00e0. Qualcuno a partire dal quale poter rinnovare anche tutti gli altri. Non lo trova a Sodoma. Lo trover\u00e0 nel suo Figlio Ges\u00f9 che morendo a tolto di mezzo il giudizio di condanna per l\u2019umanit\u00e0 intera.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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