{"id":690,"date":"2021-06-19T13:18:46","date_gmt":"2021-06-19T11:18:46","guid":{"rendered":"https:\/\/combonianilimone.it\/?p=690"},"modified":"2021-06-19T13:18:46","modified_gmt":"2021-06-19T11:18:46","slug":"la-tempesta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/combonianilimone.it\/?p=690","title":{"rendered":"La tempesta"},"content":{"rendered":"<p>La tempesta calmata.\u00a0\u00a0 XII Dom Anno B<br \/>\nDopo una giornata, nella quale Ges\u00f9 aveva predicato il regno di Dio attraverso delle parabole, invita i suoi discepoli a passare \u201c<strong><em>all\u2019altra riva<\/em><\/strong>\u201d, cio\u00e8 nel\u00a0 territorio pagano. Era sera quando Ges\u00f9 e i discepoli partono in barca. Ges\u00f9 stanco si mette a dormire a poppa. Il mare era calmo, ma improvvisamente scoppia una tempesta di vento, agitando fortemente le onde del mare.<br \/>\nSecondo la mentalit\u00e0 ebrea e dell\u2019A.T. il <strong>MARE<\/strong> simboleggia il caos primordiale e il disordine cosmico, pericoloso per l\u2019uomo e assolutamente indomabile: per questo la tempesta notturna richiama il dramma dell\u2019umanit\u00e0 turbata e minacciata dal potere del male.<br \/>\nNella prima lettura Dio ricorda a <strong>Giobbe<\/strong> che solo la sua potenza ha potuto segnare i confini del mare (e quindi al male). Nel vangelo, Ges\u00f9 mostra lo stesso dominio \u00e8 potere di Dio sul male.<br \/>\n\u00c8 facile immaginare l\u2019agitazione e la paura che sperimentarono i discepoli, quando la barca veniva sballottata dalla onde; l\u2019acqua entra da tutte le parti: essi percepiscono un inevitabile tragedia, sebbene\u00a0 erano persone esperte del lago. \u00c8 a rischio la loro vita.<br \/>\nUna scena contraria a quella del Gestmani (Mc.14,32-42). Qui, sul lago, Ges\u00f9 dorme, i suoi discepoli lottano con la paura di perdere la vita a causa della tempesta, mentre egli \u00e8 con loro nella stessa barca. Nell\u2019orto del Getsemani, Ges\u00f9 in agonia lotta con l\u2019angoscia di dover morire, mentre i suoi discepoli dormono, incapaci di vegliare un\u2019ora con lui, nonostante che pere tre volte li abbia vegliati dal sonno.<br \/>\nA rischio \u00e8 stata anche la nostra vita durante quel periodo di maggiore contagiosit\u00e0 del Coronavirus, del quale stiamo soffrendo ancora le conseguenze. \u00c8 stata un\u2019improvvisa tempesta che si \u00e8 abbattuta su tutti i continenti e che ci ha fatto sperimentare la nostra fragilit\u00e0, vulnerabilit\u00e0, impotenza.<br \/>\nSicuramente molte persone hanno cercato e invocato la presenza del Signore, come avevano fatto i discepoli, pieni di paura e disperazione, che lo hanno svegliato dicendogli:\u00a0 \u201c<strong><em>Maestro, non ti importa che siamo perduti?<\/em><\/strong>\u201d.<br \/>\nNella Bibbia (Giobbe, Salmi ed alcuni episodi), di fronte ai drammi dell\u2019umanit\u00e0, all\u2019imperare del male troviamo espressioni con lo stesso ritornello: \u201c<em>Destati, svegliati per il mio giudizio,<\/em> <em>per la mia causa, mio Dio e Signore!<\/em>\u201d (Ps.35,23); \u201c <em>Svegliati! Perch\u00e9 dormi, Signore? destati, non respingerci per sempre!<\/em>\u201d (Ps.44,24; cfr Ps7,7; 59,5; 78,65), perch\u00e9 talvolta il Signore sembra assente o silenzioso, quasi addormentato.<br \/>\nQuante volte queste stesse frasi le abbiamo sentite sulle labbra di ammalati terminali, di persone che piangono la morte di persone care, di mamme private dei loro figli, quante volte le abbiamo pensate anche noi davanti a disgrazie naturali che hanno causato morte e disperazione a migliaia di persone, o di fronte a uomini che hanno potuto uccidere crudelmente migliaia di persone. Perfino il Papa (2016) quando ha visitato il campo di concentramento di Auschwitz, ha detto: \u201c<strong><em>Signore dov\u2019eri?<\/em><\/strong>\u201d.<br \/>\nA volte Dio ci sembra addormentato sulla barca che sta facendo acqua da tutte le pari, che non gli importi nulla di noi quando non interviene nei momenti difficili e oscuri della nostra vita: \u00e8 il momento della croce, del silenzio del sabato santo, del sonno di Cristo nel sepolcro.<br \/>\nLo stesso Ges\u00f9, che ci ha promesso di essere con noi ogni giorno della nostra vita, sembra distaccato dalle nostre sofferenze e prove.\u00a0 Ma non \u00e8 vero. Siamo noi che abbiamo dimenticato che Ges\u00f9 si \u00e8 imbarcato nella nostra vita, che Lui il male lo ha vinto, che lo ha gi\u00e0 crocifisso con se stesso sulla croce. \u00a0Se Ges\u00f9 dorme tranquillo non \u00e8 perch\u00e9 se ne lava le mani, ma perch\u00e9 sa che Dio anche in mezzo alle tempeste non abbandona l\u2019uomo e vuol provocare quel piccolo atto di fede, magari anche dettato dalla paura, che gli permetta di poter agire. Tocca a noi gridare: \u201c<strong><em>Maestro, non ti importa che siamo perduti?<\/em><\/strong>\u201d .<br \/>\nI discepoli cercano\u00a0 e supplicano Ges\u00f9 perch\u00e9 si aspettano di essere salvati da lui: quindi si fidano di lui. Ma dimostrano anche \u00a0poca fede perch\u00e9 lo ritengono distratto, non padrone della situazione e non impegnato in loro soccorso; hanno l\u2019impressione di dover far tutto loro, mentre lui \u201c<em>dorme<\/em>\u201d.<br \/>\nUna volta destatosi, Ges\u00f9 minacci\u00f2 il vento e il mare: \u201c<strong><em>Taci, calmati<\/em><\/strong>\u201d. \u201d. Parole usate per esorcizzare e guarire l\u2019indemoniato (1,25). Nelle difficolt\u00e0 naturali della vita, il nemico agisce mediate la paura e la sfiducia. La Parola di Ges\u00f9 ha il potere di ammansire le forze demoniache, rappresentate dal vento e dal mare (simbolo dell\u2019instabilit\u00e0, dell\u2019abisso, dello smarrimento, del caos).<br \/>\nHaring: \u201c<em>Dov\u2019\u00e8 il diavolo? Il diavolo \u00e8 il pessimismo. Abbandonarsi all\u2019angoscia che diminuisce la energie, il credere che il male vincer\u00e0, l\u2019aspettarsi sempre il peggio: ecco come il diavolo oggi tenta i deboli e s\u2019identifica con le forze negative della storia. E purtroppo ha molti alleati. Sono coloro che sanno solo lamentarsi, e nulla fanno per scoprire le forze positive, per comprendere la lotta che nel mondo contemporaneo si compie contro gli spiriti maligni personificati nella violenza e negli abusi di autorit\u00e0<\/em>\u201d.<br \/>\nE ai discepoli dice: \u201c<strong><em>Perch\u00e9 avete paura? Non avete ancora fede?<\/em><\/strong>\u201d. La paura \u00e8 contraria alla fede.<br \/>\nLa fede \u00e8 fidarsi della potenza della sua Parola. Non \u00e8 fede per chi, avendo rischiato tutto per Cristo, non si sente sicuro e tranquillo quando Lui tace, quando lui \u201c<em>dorme<\/em>\u201d.<br \/>\nSe la nostra fede non dormisse, anche Ges\u00f9 rimarrebbe sveglio e agirebbe nella nostra vita. Dopo che il contadino ha gettato il seme nella terra (anche se sembra infertile), ha fiducia nella forza del seme, \u00e8 sicuro che far\u00e0 un buon raccolto. Il seme, nascosto nella terra, rappresenta Ges\u00f9 che dorme.<br \/>\nSebbene ci sembri che Ges\u00f9 stia dormendo, in realt\u00e0 lui \u00e8 li presente: aspetta che lo svegliamo con la nostra fede agitata da tante tempeste. Sembra che stia dormendo, ma \u00e8 l\u00ec pronto a intervenire per dire: \u201c<strong><em>Taci, calmati<\/em><\/strong>\u201d, per ridarci di nuovo la speranza e la serenit\u00e0 del cuore.<br \/>\nLa vita non \u00e8 aspettare che passi la tempesta, ma imparare a ballare sotto la pioggia (Ghandi)<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-693\" src=\"https:\/\/combonianilimone.it\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/3-1-300x218.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"218\" \/>\u00a0<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-692 alignright\" src=\"https:\/\/combonianilimone.it\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/2-300x249.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"249\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La tempesta calmata.\u00a0\u00a0 XII Dom Anno B Dopo una giornata, nella quale Ges\u00f9 aveva predicato il regno di Dio attraverso delle parabole, invita i suoi discepoli a passare \u201call\u2019altra riva\u201d, cio\u00e8 nel\u00a0 territorio pagano. 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