{"id":1948,"date":"2026-11-07T12:04:07","date_gmt":"2026-11-07T11:04:07","guid":{"rendered":"https:\/\/combonianilimone.it\/?p=1948"},"modified":"2026-11-07T12:04:07","modified_gmt":"2026-11-07T11:04:07","slug":"commento-al-vangelo-di-domenica-8-novembre-2026-32-a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/combonianilimone.it\/?p=1948","title":{"rendered":"Commento al vangelo di domenica 8 novembre 2026 &#8211; 32 \/ a"},"content":{"rendered":"<p><strong>8 novembre 2026 &#8211; XXXII \/ a<\/strong><\/p>\n<p>Il Salmo proclamato nella liturgia di questa domenica \u00e8 la preghiera di un uomo che percepisce la sua esistenza come una terra arida, assetata e senza acqua. Non spiega che cosa abbia causato questa sensazione ma dice chiaramente che, invece di scoraggiarsi, si \u00e8 messo a cercare il Signore ed ha scoperto che il suo amore vale pi\u00f9 della vita, la sua consolazione \u00e8 un cibo migliore e che anche nella notte, quando pi\u00f9 facilmente pensieri negativi possono prendere il sopravvento, il suo cuore esulta di gioia all&#8217;ombra delle sue ali.<\/p>\n<p>Non \u00e8 scontato fare questo passaggio da un sentimento di desolazione ad uno di consolazione, dalla tristezza alla gioia. Eppure, questo passaggio \u00e8 un dinamismo fondamentale della vita cristiana e della vita spirituale, in quanto precede e prepara il passaggio definitivo da questo mondo al Padre che \u00e8 la morte. Non voglio che siate tristi come gli altri, dice San Paolo, che non hanno speranza oltre la morte. Le cose che ci rattristano, in effetti, sono semplicemente l\u2019occasione per risvegliare in noi il desiderio di cercare e trovare qualcosa che la vita naturale da sola non pu\u00f2 offrire. Per coltivare questa ricerca nei momenti pi\u00f9 bui, tuttavia, occorre, ricorda la prima lettura, una sapienza che non \u00e8 del mondo, che non si lascia vedere da tutti, ma che non di meno previene le persone di buona volont\u00e0.<\/p>\n<p>Una sapienza che ti dice che dietro le circostanze confuse della nostra storia vi \u00e8 un disegno di amore che alla fine riconduce tutto al bene e che proprio nella notte e nei momenti pi\u00f9 oscuri il Signore ci raggiunge per chiamarci alla gioia. Questa sapienza dispone a coltivare la virt\u00f9 della speranza che non \u00e8 l\u2019attesa passiva di un futuro ipotetico ma quella forza che rende capaci di vivere bene il tempo a noi dato in questa vita. Piu uno \u00e8 pieno di speranza, infatti, meno si ritrova a vivere \u201ctempi morti\u201d. Per chi spera il tempo non \u00e8 mai morto ma sempre nutrito di vita eterna. Chi spera \u00e8 in un certo senso \u201csempre pronto\u201d, sempre vigile, e quindi acquista quella saggezza che gli permette di usare bene il suo tempo e approfittare di ogni circostanza. Il saggio impara sempre, impara dagli errori, capitalizza sui passi gi\u00e0 fatti, si lascia correggere e ammaestrare dalla vita perch\u00e9 spera, perch\u00e9 riconosce dietro gli avvenimenti e le circostanze, una sapienza pi\u00f9 grande di lui che alla fine orienta tutto al compimento felice della volont\u00e0 di Dio che \u00e8 il suo bene pi\u00f9 grande, il suo cibo migliore.<\/p>\n<p>Lo stolto, al contrario, vive alla giornata e non pensa che oltre all\u2019olio necessario ad arrivare a sera serve anche quello che permette di attraversare la notte. Se non ci ritroviamo tra le cinque vergini sagge, ricorda la parabola, ci ritroveremo tra le cinque stolte. Non si d\u00e0 una terza via. La stoltezza non \u00e8 mancanza di intelligenza o di studio ma \u00e8 l&#8217;incapacit\u00e0 di vivere bene il rapporto con la realt\u00e0 e quindi con il tempo. La pigrizia, la noia, il ritardo nel fare le cose, la negligenza, in fondo rivelano la stoltezza di chi spera poco perch\u00e9 scommette su obiettivi a tempo determinato e vive per s\u00e9 stesso, cio\u00e8 con un cuore incapace di sponsalit\u00e0, di vera comunione e di dono. Quando le vergini stolte bussano alla porta per entrare alla festa di nozze lo sposo non le respinge perch\u00e9 sono in ritardo ma perch\u00e9 non le conosce.<\/p>\n<p>Le vergini stolte non sono vittime di una dimenticanza ma responsabili di una estraneit\u00e0. Non hanno creduto al fatto che per ricevere l\u2019amore di Dio occorre lavorare soprattutto a livello del proprio cuore. Forse non c\u2019\u00e8 nella vita spirituale un atteggiamento pi\u00f9 utile di questo: farsi conoscere, vivere trasparenti sotto lo sguardo di Dio, diventare \u201cfamiliari\u201d a Ges\u00f9. Tutte le vergini si addormentarono e tutte sperimentarono la fatica dell&#8217;attesa e in ultima analisi l&#8217;inevitabilit\u00e0 della morte. Nessuna per\u00f2 \u00e8 lasciata nel suo sonno perch\u00e9 lo sposo, bench\u00e9 venga all\u2019improvviso, non arriva di nascosto. C&#8217;\u00e8 un grido che lo precede ed \u00e8 abbastanza forte per risvegliarle tutte. \u00c8 il grido del Vangelo.<\/p>\n<p>Paolo parla di un ordine, di una voce potente dell&#8217;arcangelo, del suono di tromba. Ma se tutte si svegliano non tutte appunto sono pronte perch\u00e9 non tutte hanno vissuto in funzione dell&#8217;incontro con lo sposo. Non tutte hanno coltivato questa ricerca, a volte paziente e faticosa, di vivere ogni cosa per piacere a Cristo e quindi per essere da lui conosciuti. Non \u00e8 il morire che deve spaventare ma il vivere senza senso, senza riferimento a Cristo. In tal senso, ricorda Paolo, noi che siamo vivi non abbiamo alcun vantaggio sui morti. La vita in pienezza \u00e8 essere sempre con il Signore.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>8 novembre 2026 &#8211; XXXII \/ a Il Salmo proclamato nella liturgia di questa domenica \u00e8 la preghiera di un uomo che percepisce la sua esistenza come una terra arida, assetata e senza acqua. 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