{"id":1893,"date":"2026-08-01T11:07:53","date_gmt":"2026-08-01T09:07:53","guid":{"rendered":"https:\/\/combonianilimone.it\/?p=1893"},"modified":"2026-08-01T11:07:53","modified_gmt":"2026-08-01T09:07:53","slug":"commento-al-vangelo-di-domenica-2-agosto-2026-xviii-a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/combonianilimone.it\/?p=1893","title":{"rendered":"Commento al vangelo di domenica 2 agosto 2026 &#8211; XVIII \/ A"},"content":{"rendered":"<p><strong>Domenica 2 agosto 2026 &#8211; diciottesima domenica &#8211; A<\/strong><\/p>\n<p>Il Vangelo di oggi con la moltiplicazione dei pani prefigura il dono grande dell&#8217;eucaristia. Questo dono ci ricorda giornalmente due cose complementari. La prima \u00e8 che il cibo materiale che sazia la nostra fame non \u00e8 solo frutto del nostro sforzo ma originariamente esso \u00e8 dono dell&#8217;amore di Dio che si manifesta nella sua creazione. Il Salmista prega cos\u00ec: gli occhi di tutte le creature sono a te rivolti, o Signore, in attesa. Sei tu che dai loro il cibo al tempo opportuno. Tu apri la tua mano e sazi il desiderio di ogni vivente. Questo implica che nessuno \u00e8 veramente \u201cproprietario\u201d dei suoi beni ma piuttosto amministratore di quelli che Dio ha messo nelle sue mani per il bene di tutti.<\/p>\n<p>La seconda cosa che ci ricorda il dono dell&#8217;eucaristia \u00e8 che il cibo materiale non basta a saziare i desideri del cuore e che questi stessi desideri, che sono fondamentalmente desideri di vita piena e di felicit\u00e0, devono essere prima di tutto riorientati a Dio. Perch\u00e9, chiede Dio nel profeta Isaia, spendete denaro per ci\u00f2 che non \u00e8 pane e il vostro salario per ci\u00f2 che non sazia? La saziet\u00e0 dell\u2019uomo dipende sostanzialmente dalla comunione con Dio: ascoltatemi e vivrete, porgete l&#8217;orecchio, venite a me, perch\u00e9 io voglio stabilire con voi un&#8217;alleanza eterna e quindi dare a voi l&#8217;esperienza di una vita eterna. L\u2019esperienza di una saziet\u00e0 che dura sempre, che non costa nulla, che \u00e8 un dono gratuito e sovrabbondante.<\/p>\n<p>La moltiplicazione dei pani vorrebbe appunto essere il segno del fatto che Ges\u00f9 d\u00e0 compimento a tutte queste promesse. Presi il pane e i due pesci, Ges\u00f9 alza gli occhi al cielo, li benedice e li affida ai discepoli per la distribuzione. In questo modo la relazione di intimit\u00e0 che Ges\u00f9 aveva con il padre nel cielo, e quindi la vita che lui riceveva continuamente dal padre nei cieli, viene resa disponibile per tutti. La guarigione delle malattie, che precede la moltiplicazione, \u00e8 il richiamo al fatto che la vita che Ges\u00f9 vuole donare al mondo, non \u00e8 solo quella materiale che sazia per un momento, ma \u00e8 la vita liberata da quella mortalit\u00e0 di cui ogni malattia \u00e8 appunto il segno precursore.<\/p>\n<p>Il dono di questa vita che viene dal cielo non rientra nelle normali aspettative umane. La folla non aveva chiesto quel cibo e gli stessi apostoli richiamando Ges\u00f9 alla necessit\u00e0 di rinviare la folla gli fanno notare che non c\u2019\u00e8 n\u00e9 spazio n\u00e9 tempo per soluzioni diverse. In tutta risposta Ges\u00f9 prova un sentimento di compassione. Per quanto egli stesso afflitto dalla morte del Battista e desideroso di stare un po&#8217; da solo, non smette di considerare il bisogno degli altri e di guardare ad essi non con distacco ma con compassione, con affetto materno. La reazione di Ges\u00f9 mette in luce come \u201ctra la derelizione dell\u2019uomo e la tenerezza di Dio vi \u00e8 un legame inseparabile\u201d (anonimo).<\/p>\n<p>Certo, ricorda San paolo, apparentemente viviamo come prima, sopraffatti dalle mille difficolt\u00e0 della vita: la tribolazione, l&#8217;angoscia, le persecuzioni, la fame, la nudit\u00e0, la spada. Eppure, il fatto che Ges\u00f9 abbia unito la sua vita abbondante con la povert\u00e0 della nostra condizione umana, \u00e8 garanzia che in tutte queste cose siamo pi\u00f9 che vincitori, perch\u00e9 non le affrontiamo da soli. La vita di Gesu che vive in noi per la fede e per la partecipazione all\u2019eucaristia \u00e8 forza nelle prove, consolazione nella sofferenza e speranza incrollabile circa il fatto che, anche se le circostanze presenti possono essere per la morte, il nostro destino finale \u00e8 una sovrabbondanza di vita. In tutte le cose noi siamo super vincitori. Non solo cio\u00e8 possiamo affrontare la morte e tutte le circostanze che conducono ad essa, ma possiamo oltrepassarla.<\/p>\n<p>Sono convinto infatti, conclude San Paolo, che n\u00e9 morte n\u00e9 vita, n\u00e9 presente e nel futuro, n\u00e9 angeli n\u00e9, potenze, potranno mai separarci dall&#8217;amore di Cristo. Il discreto riferimento al fatto che sono i discepoli a distribuire il pane e che ne conservano dodici canestri di pezzi avanzati, rimanda al fatto che il dono di Ges\u00f9 si prolunga nei secoli, fino a noi, attraverso la chiesa e permane in essa come dono inesauribile fino alla fine dei tempi. Se \u00e8 vero che possiamo vedere nella moltiplicazione dei pani un\u2019anticipazione dell\u2019Eucaristia \u00e8 anche vero che possiamo vedere in ogni eucaristia una promessa di moltiplicazione dei pani. L\u2019eucaristia, infatti, nutre la nostra buona volont\u00e0 affinch\u00e9 torniamo alla vita desiderosi di condividere piuttosto che di accumulare, di vivere come famiglia piuttosto che come individui isolati, di amministrare il poco che abbiamo pieni di fiducia nella Provvidenza piuttosto che vivere preoccupati della nostra sopravvivenza.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Domenica 2 agosto 2026 &#8211; diciottesima domenica &#8211; A Il Vangelo di oggi con la moltiplicazione dei pani prefigura il dono grande dell&#8217;eucaristia. Questo dono ci ricorda giornalmente due cose complementari. 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