{"id":1850,"date":"2026-05-16T10:30:55","date_gmt":"2026-05-16T08:30:55","guid":{"rendered":"https:\/\/combonianilimone.it\/?p=1850"},"modified":"2026-05-16T10:30:55","modified_gmt":"2026-05-16T08:30:55","slug":"commento-al-vangelo-di-domenica-17-maggio-ascensione-a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/combonianilimone.it\/?p=1850","title":{"rendered":"Commento al vangelo di domenica 17 maggio &#8211; ascensione &#8211; A"},"content":{"rendered":"<p><strong>17 maggio 2026 \u2013 ascensione A<\/strong><\/p>\n<p>Nel contemplare la scena evangelica di questa domenica colpisce la sproporzione che esiste tra la fragilit\u00e0 del gruppo dei discepoli e il potere immenso affidato a Ges\u00f9 che con l&#8217;ascensione si innalza, dice Paolo, al di sopra di ogni principato, forza, dominazione. Da un lato vi \u00e8 dunque uno sparuto gruppo di uomini ridotti a 11 dopo il tradimento di Giuda e vacillanti tra fede e dubbio. Dall&#8217;altro vi \u00e8 un Ges\u00f9 che, elevato al di sopra di tutto e di tutti, rimane in un atteggiamento mite di benedizione e non esita a chiedere a quei pochi discepoli di portare a tutti gli uomini una buona notizia. Se ci si riflette questo comando presuppone la fiducia in un potere sovrumano. Con quale autorit\u00e0, infatti, i discepoli avrebbero potuto invitare all&#8217;obbedienza popoli diversi e sconosciuti? Con quale audacia avrebbero potuto dire loro che esiste un solo nome da invocare su tutta la terra, non un nome accanto ad altri, ma semplicemente un unico nome?<\/p>\n<p>Una tale pretesa esige, di fatto, una certezza, un&#8217;energia, un&#8217;autorit\u00e0 appunto che non pu\u00f2 dipendere dalle risorse di 11 persone vacillanti nella loro fede. Se Ges\u00f9 pu\u00f2 affidare loro questo compito \u00e8 perch\u00e9 la sua ascensione introduce una novit\u00e0 radicale nella realt\u00e0 che conosciamo. Quella di Ges\u00f9 non \u00e8 la prima ed unica ascensione nella Bibbia. Gi\u00e0 Enoch era stato rapito per essere con Dio e il profeta Elia era stato portato in cielo in un carro di fuoco. Ma queste ascensioni erano escluse alla vista dei pi\u00f9 e senza ritorno, cio\u00e8 senza conseguenze per noi tutti. Adesso, invece, Ges\u00f9 sale al cielo sotto gli occhi dei discepoli e lascia loro, non un ricordo, ma l&#8217;assicurazione di poterlo rivedere.<\/p>\n<p>Questo implica che il cielo non sia pi\u00f9 qualcosa di distante, sopra le nostre teste, una dimensione eccezionale il cui accesso \u00e8 riservato a pochissimi privilegiati, ma una realt\u00e0 che compenetra quella terrena e che si rivela a noi gradualmente per mezzo della fede. E dall&#8217;interno che ora i discepoli e tutti coloro che credono vedranno venire il Signore. San Paolo esprime questa nuova possibilit\u00e0 con una preghiera: che il Dio del Signore Ges\u00f9 Cristo, Padre della gloria, cio\u00e8 del cielo, illumini gli occhi del vostro cuore perch\u00e9 voi conosciate la misura di speranza che vi \u00e8 affidata, la ricchezza dell&#8217;eredit\u00e0 che vi \u00e8 stata donata e la sovrabbondante efficacia della sua potenza nei confronti della vostra nativa fragilit\u00e0 umana.<\/p>\n<p>\u00c8 vero che speranza ed eredit\u00e0 sono realt\u00e0 che rimandano ad un futuro. Non di meno esse si riferiscono ad una possibilit\u00e0 concreta che pu\u00f2 cambiare il nostro rapporto con la realt\u00e0 oggi. Non preoccupatevi, dice Ges\u00f9 ai discepoli, del futuro, cio\u00e8 dei tempi che il Padre sceglie per dare compimento alle sue promesse. Sappiate che avrete energia dall\u2019alto per vivere oggi in maniera nuova. Paolo si riferisce a questa promessa di Ges\u00f9 quando dice che quell&#8217;energia che ha risuscitato Ges\u00f9 dai morti e che lo ha assiso alla destra del padre, adesso opera in nostro favore.<\/p>\n<p>Ogni cosa, continua l\u2019apostolo, \u00e8 stata posta sotto i suoi piedi &#8211; le nostre paure, le nostre fragilit\u00e0, le nostre gioie esitanti e le nostre sofferenze spesso inconsolabili. Ogni cosa \u00e8 stata posta sotto i suoi piedi non per essere annientata, ma per essere riempita dal suo amore e trasfigurata in modo che l\u2019umanit\u00e0 sia gradualmente trasformata nella sua chiesa. Nel suo stesso corpo che adesso si sviluppa nella storia e un giorno sar\u00e0 trasfigurato nella gloria. L&#8217;ascensione di Ges\u00f9 sostituisce, all&#8217;interno del cuore di ogni credente e di conseguenza, all\u2019interno della storia umana, il dinamismo degenerativo del peccato con un dinamismo di santificazione, di avvicinamento Dio e quindi di riconquista della perduta somiglianza originale che avevamo con Lui.<\/p>\n<p>Andare nel mondo intero per fare discepoli, per annunciare, cio\u00e8, la sua signoria su ogni cuore, significa allora, anche qualora uno non uscisse dai suoi confini geografici, andare a tutte le circostanze e le interazioni, consapevoli della presenza del risorto accanto a noi e desiderosi che in tutte quelle situazioni accada la vita eterna, che cio\u00e8 le persone si accorgano che tutto ci innalza ed avvicina a Dio se lo viviamo con fede. L\u2019ascensione \u00e8 il compimento della preghiera di Ges\u00f9: sia fatta la tua volont\u00e0 come in cielo cos\u00ec in terra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>17 maggio 2026 \u2013 ascensione A Nel contemplare la scena evangelica di questa domenica colpisce la sproporzione che esiste tra la fragilit\u00e0 del gruppo dei discepoli e il potere immenso affidato a Ges\u00f9 che con l&#8217;ascensione si innalza, dice Paolo, al di sopra di ogni principato, forza, dominazione. 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