{"id":1790,"date":"2026-01-24T15:58:50","date_gmt":"2026-01-24T14:58:50","guid":{"rendered":"https:\/\/combonianilimone.it\/?p=1790"},"modified":"2026-01-24T15:58:50","modified_gmt":"2026-01-24T14:58:50","slug":"commento-al-vangelo-di-domenica-25-gennaio-2026-iii-a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/combonianilimone.it\/?p=1790","title":{"rendered":"Commento al vangelo di domenica 25 gennaio 2026 &#8211; III \/ A"},"content":{"rendered":"<p><strong>25 gennaio 2026 \u2013 III domenica \/ A &#8211; Domenica della parola di Dio<\/strong><\/p>\n<p>In questa domenica dedicata alla Parola di Dio, il vangelo ci propone la prima parola che Ges\u00f9 ha rivolto ai suoi discepoli sul lago di Galilea: seguimi. Solo uno che sa bene qual \u00e8 il cammino verso la vita pu\u00f2 dire: seguitemi. La cosa non \u00e8 banale se si riflette sul fatto che la condizione di ogni uomo \u00e8 quella di trovarsi al buio circa il senso profondo della vita. Noi abitavamo nelle tenebre, ricorda Isaia. Alcuni camminavano, cercavano, si muovevano ma camminavano nelle tenebre. Altri erano addirittura seduti nell&#8217;ombra di morte. Avevano, cio\u00e8, smesso del tutto di cercare. Ebbene tutti, continua il profeta, sono destinati ad essere raggiunti da una grande luce. Una luce pi\u00f9 forte delle tenebre.<\/p>\n<p>Il compimento di questa profezia di Isaia lo troviamo nel Vangelo. Dopo l&#8217;arresto di Giovanni, quando ormai anche l&#8217;ultima parola profetica sembra essere stata messa a tacere, Ges\u00f9 decide di andare ad abitare a Cafarnao, affinch\u00e9, come ricorda Matteo, si realizzasse proprio la profezia di Isaia. A Cafarnao, passando lungo il lago, Ges\u00f9 chiama Simone e Andrea che stavano gettando le reti per la pesca e poi un&#8217;altra coppia di fratelli Giovanni e Giacomo che si erano seduti a riparare le reti. L&#8217;inizio e la fine della loro attivit\u00e0, il gettare le reti e poi il sedersi a ripararle, riecheggia la condizione descritta nel profeta Isaia di alcuni che camminano ed altri che stanno seduti. Riecheggia cio\u00e8 il fatto che la vita umana, ogni nostra attivit\u00e0, dal suo inizio alla fine, se non \u00e8 illuminata dalla luce della resurrezione prima o poi si rivela senza senso. \u00c8 un muoversi al buio. Come viaggiare in autostrada senza sapere dove uscire.<\/p>\n<p>Il vangelo \u00e8 l\u2019annuncio che lo stesso Ges\u00f9 che ha chiamato a Cafarnao i primi discepoli chiama ciascuno di noi. Il suo sguardo misericordioso si posa su di me, all\u2019inizio come alla fine di ogni opera e mi invita a credere che nella vita c\u2019\u00e8 di pi\u00f9 di quello che io so fare. Paolo, rivolgendosi ai Corinzi, spiega questo \u201cdi pi\u00f9\u201d che Ges\u00f9 \u00e8 venuto a realizzare, dicendo che, nella vita di ciascuno di noi e nella storia dell&#8217;umanit\u00e0, vi \u00e8 un solo evento fondante: la croce di Cristo. Il fatto cio\u00e8 che il figlio di Dio, con la sua morte in croce, ha aperto un cammino di vita attraverso la morte, proprio laddove la tenebra sembrava invincibile. Nessuno allora \u00e8 perduto, nessuno \u00e8 senza una parola che lo rimetta in cammino, nessuno \u00e8 solo.<\/p>\n<p>Le divisioni tra i credenti di cui parla Paolo non sono semplici divergenze di opinioni, che a volte possono essere anche legittime. Paolo si riferisce a quelle divergenze che diventano divisive per il fatto che le persone interessate cominciano a parlare o agire come se ci fossero salvezze diverse da quella della Croce. Una nuova terapia psicologica, una predicazione brillante, un corso di yoga, comunque qualcosa di cui potersi vantare umanamente, qualcosa che prometta la riuscita. In realt\u00e0 tutto ci\u00f2 di cui ci possiamo vantare, serve a coprire le nostre insicurezze nascoste. Ci mette un po\u2019 al di sopra degli altri, ci protegge, ci d\u00e0 la sensazione di sicurezza. Finch\u00e9 non subentra una qualsiasi delusione e allora ci accorgiamo di aver paura perch\u00e9 quello di cui ci vantavamo non pu\u00f2 salvarci. La croce di Cristo ci ricorda che la salvezza non consiste nel vantarsi di una riuscita ma nel fidarsi di Dio anche nell\u2019oscurit\u00e0 della vita. Essa invita a fidarsi del fatto che vi \u00e8 una luce anche dove nessuno uomo saprebbe cosa fare. La croce fa nascere in noi quell&#8217;atteggiamento di fede espresso dal salmista quando prega: il signore \u00e8 mia luce e mia salvezza di chi avr\u00f2 timore?<\/p>\n<p>Essa smaschera tutte le false sicurezze umane che non possono vincere il timore della sofferenza e della morte. La croce \u00e8 la grande luce che splende non al posto delle tenebre ma proprio nella regione delle tenebre. Questo evento ci salva perch\u00e9 viene da Dio e non dagli uomini. Non \u00e8 la predicazione brillante di Paolo o il battesimo di Apollo che salvano perch\u00e9 queste cose possono essere fatte anche da un uomo. Paolo arriva a dire di non essere stato mandato a battezzare ma ad annunciare il Vangelo, a far sapere a tutti che Colui che hanno crocifisso \u00e8 abbastanza vivo per salvare e per chiamare ciascuno a salvezza. Egli \u00e8 l\u2019unico che a partire dalla croce e non da una nuvola di gloria pu\u00f2 dire a ciascuno: spera nel signore, sii forte, si rinsaldi il tuo cuore e spera nel signore.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>25 gennaio 2026 \u2013 III domenica \/ A &#8211; Domenica della parola di Dio In questa domenica dedicata alla Parola di Dio, il vangelo ci propone la prima parola che Ges\u00f9 ha rivolto ai suoi discepoli sul lago di Galilea: seguimi. 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