{"id":1352,"date":"2024-04-06T11:02:11","date_gmt":"2024-04-06T09:02:11","guid":{"rendered":"https:\/\/combonianilimone.it\/?p=1352"},"modified":"2024-04-06T11:02:11","modified_gmt":"2024-04-06T09:02:11","slug":"egli-stava-in-mezzo-a-loro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/combonianilimone.it\/?p=1352","title":{"rendered":"Egli stava in mezzo a loro&#8230;"},"content":{"rendered":"<p><strong>Domenica 7 aprile 24 &#8211; II Pasqua \/B &#8211; Domenica della divina misericordia<\/strong><\/p>\n<p>Spesso si pensa alla resurrezione come ad un\u2019idea che si \u00e8 creata nella mente dei discepoli oppure ad una loro esperienza soggettiva che non implica necessariamente un fatto esteriore riconoscibile. Il Vangelo di oggi ci presenta la situazione esattamente contraria. La resurrezione \u00e8 un fatto oggettivo, accaduto nella realt\u00e0 ma che fa fatica a penetrare nell\u2019intimo dei discepoli. In tal senso l\u2019invito di Ges\u00f9 a Tommaso ci riguarda tutti: smetti di essere non credente e diventa credente. L\u2019immagine della stanza a porte chiuse descrive bene uno spazio interiore che lo spirito santo deve ripetutamente penetrare per infondervi la fede; uno spazio dominato da paure, chiusure, nascondimenti, sensi di colpa, fallimenti, inadeguatezze. In questo spazio interiore che somiglia cos\u00ec tanto alla nostra esperienza quotidiana risuona la parola del Risorto: pace a voi. Essa ci invita a credere che la natura profonda di Dio \u00e8 misericordia e che questa divina misericordia non si limita a perdonare ma rinnova in noi il soffio creatore dello Spirito Santo, cio\u00e8, abilita la nostra umanit\u00e0 a contenere ed esprimere la vita divina.<\/p>\n<p>Questa vita divina non consiste di cose straordinarie ma fondamentalmente di un modo nuovo di relazionarsi descritto in termini molto tangibili negli atti degli apostoli. I credenti non sono pi\u00f9 preoccupati delle proprie cose ma animati dal desiderio di mettere tutto in comune, di condividere, di creare comunione. Diventano un cuore solo ed un\u2019anima sola. Questa possibilit\u00e0 di comunione nell\u2019amore implica la libert\u00e0 da quell\u2019individualismo egoista che caratterizza la natura umana non redenta. Ma questa libert\u00e0 non pu\u00f2 essere un fatto solo piscologico. Essa implica una vera resurrezione perch\u00e9 implica il superamento della paura di morire e quindi della preoccupazione di mettere s\u00e9 stessi al primo posto. In tal senso gli Atti possono scrivere che gli apostoli davano testimonianza della resurrezione di Ges\u00f9 con grande potenza. Tale potenza non si riferisce tanto a discorsi persuasivi quanto ad uno stile di vita veramente nuovo in cui la comunione \u00e8 determinata non pi\u00f9 dalla carne e dal sangue ma semplicemente dalla comune partecipazione alla vita di Dio data nello Spirito Santo a coloro che credono.<\/p>\n<p>Per questo i primi credenti potevano vendere i loro terreni. Non si trattava solo di un atto di carit\u00e0 ma propriamente di fede. Vendere la terra per un israelita era un caso estremo in quanto essa rappresentava la sua appartenenza a un popolo, il possesso delle promesse, la vita da ereditare, tutta la sicurezza che uno pu\u00f2 avere in questo mondo. La loro libert\u00e0, adesso, non dipende pi\u00f9 da fattori esterni ma da questa certezza interiore: che abbiamo la vita eterna, partecipiamo alla vita e di Dio e quindi siamo resi capaci di vivere da figli di Dio. Pace a voi. Ricevete lo Spirito Santo. L\u2019amore che genera comunione, in effetti, non \u00e8 solo un sentimento umano. Di fatto esso non \u00e8 riconoscibile a partire dai soli sentimenti. Come sappiamo, si chiede Giovanni, se amiamo il prossimo? Dal fatto che osserviamo i comandamenti, che cio\u00e8 facciamo dipendere il nostro amore dal fatto che rimaniamo in relazione con il Padre. Quei comandamenti che sarebbero stati troppo pesanti per noi da osservare sotto la legge diventano una possibilit\u00e0 attraente se illuminati dalla misericordia del Padre. Conservare i comandamenti, infatti, non significa diventare perfettini e supereroi della moralit\u00e0 in un colpo solo. Conservare il comandamento significa camminare serenamente secondo il proprio passo nella direzione dell&#8217;amore conservando la relazione filiale anche quando sbagliamo o ci scopriamo inadeguati. Quando sbagliamo, in effetti, la tentazione che segue immediatamente \u00e8 quella di nascondersi e fuggire dalla relazione col Padre perch\u00e9 ci si sente indegni, come i discepoli a porte chiuse, oppure di buttare via il comandamento perch\u00e9 troppo pesante e quindi arrendersi alla vita del mondo. Solo la fiducia nella misericordia del padre ci incoraggia a riprenderlo e conservarlo finch\u00e9 non diventa leggero e finch\u00e9 non ci rende forti abbastanza per vincere il mondo. Per vincere, cio\u00e8, quel giudizio su s\u00e9 stessi e sulla vita che dipende da criteri semplicemente mondani, naturali, funzionali: cosa sai fare, quanto guadagni, quanto sei importante, quanti amici hai, quanti like riesci ad ottenere sui social. L&#8217;uomo, anche l\u2019uomo religioso, che non crede all&#8217;amore di Dio \u00e8 un uomo pauroso per natura. Ha paura della propria inadeguatezza e del giudizio altrui e a sua volta giudica tutti perch\u00e9 in tutti riconosce prima o poi una qualche inadeguatezza. Vive in termini di competizione perch\u00e9 deve conquistare e difendere la vita che d\u00e0 il mondo e che \u00e8 l\u2019unica vita che conosce.<\/p>\n<p>Facciamo fatica a credere in un Dio che ci incontra invece semplicemente nella misericordia. La diffidenza di Tommaso non \u00e8 solo sfiducia nella resurrezione ma sfiducia nella misericordia e, in tal senso, essa riflette la sfiducia di ogni uomo. Tommaso dice di non poter credere, non perch\u00e9 non ha visto Ges\u00f9 risorto nella sua gloria, ma perch\u00e9 non ha messo il dito nelle sue piaghe. \u00a0Egli sta dicendo che non pu\u00f2 credere che Dio possa rispondere al rifiuto con l&#8217;accoglienza, alla ferita con il perdono, al peccato con la misericordia. Eppure, \u00e8 proprio questa la fede che Ges\u00f9 gli chiede: tocca le mie piaghe, metti la mano nel mio costato. Vedi come io rispondo al rifiuto e alla durezza del tuo cuore. Credi e cresci liberamente e serenamente sotto il mio sguardo di Padre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Domenica 7 aprile 24 &#8211; II Pasqua \/B &#8211; Domenica della divina misericordia Spesso si pensa alla resurrezione come ad un\u2019idea che si \u00e8 creata nella mente dei discepoli oppure ad una loro esperienza soggettiva che non implica necessariamente un fatto esteriore riconoscibile. Il Vangelo di oggi ci presenta la situazione esattamente contraria. 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