{"id":1259,"date":"2023-11-04T09:25:52","date_gmt":"2023-11-04T08:25:52","guid":{"rendered":"https:\/\/combonianilimone.it\/?p=1259"},"modified":"2023-11-04T09:25:52","modified_gmt":"2023-11-04T08:25:52","slug":"come-bimbo-svezzato-in-braccio-a-sua-madre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/combonianilimone.it\/?p=1259","title":{"rendered":"Come bimbo svezzato in braccio a sua madre"},"content":{"rendered":"<p><strong>Domenica 5 novembre 2023 31\/a<\/strong><\/p>\n<p>Il salmo 130 parla del credente come un bimbo svezzato in braccio a sua madre. Si tratta di uno dei 15 salmi ascensionali che ogni ebreo recitava mentre si approssimava al tempio durante l\u2019annuale pellegrinaggio a Gerusalemme. Esso vorrebbe allora disporre il pellegrino, probabilmente affaticato dal lungo cammino gi\u00e0 fatto, a vivere quella fatica non come una dimostrazione di resistenza ma piuttosto come un richiamo all\u2019abbandono, al suo bisogno di appoggiarsi nuovamente con fiducia ed umilt\u00e0 a Colui che si prende cura di tutti. Speri Israele nel Signore, conclude il salmo.<\/p>\n<p>Vi \u00e8 uno stridente contrasto tra questa immagine del bimbo in braccio a sua madre e quella usata da Ges\u00f9 dei farisei seduti sulla sedia di Mos\u00e8. Noi tutti nella vita, no solo i farisei, siamo tentati di fare lo stesso cambio di posizione. Ges\u00f9 in fondo sta parlando ai suoi discepoli e non ai farisei. Siamo tentati di abbandonare le braccia di Dio padre e madre e sederci sulla sedia di Mos\u00e8. Sedersi su questa sedia non significa soltanto assumere una posizione di insegnamento, che potrebbe anche essere legittima e necessaria. Ci sediamo sulla sedia di Mose quando consideriamo ci\u00f2 che insegniamo non pi\u00f9 come l\u2019opera di Dio che mi ha salvato e mi sostiene ma come una mia conquista, che adesso mi autorizza a mettere in luce cosa tu non riesci a fare. Quando ci percepiamo come degli arrivati e non come dei bimbi portati in braccio nelle cose dello spirito. Quando pensiamo che siamo chiamati a dare il buon esempio o il buon consiglio, magari per essere \u201cammirati\u201d, ma dimentichiamo che cosa significa dare la vita, cio\u00e8, soffrire un po\u2019 per l\u2019altro, come Paolo che dice: insieme al Vangelo avremmo voluto darvi la nostra stessa vita. Quando ci sediamo sulla sedia di Mos\u00e8 \u00e8 inevitabile che giudichiamo gli altri e quindi che ci facciamo giudici della legge stessa.<\/p>\n<p>Non \u00e8 sempre ovvio prendere coscienza di questo nostro atteggiamento giudicante. Noi giudichiamo quando pensiamo di essere un pochino migliori degli altri, quando li guardiamo dall\u2019alto in basso con un sottile disprezzo, quando vogliamo dominare sugli altri o anche semplicemente \u201ccambiarli\u201d perch\u00e9 li consideriamo sbagliati o perch\u00e9 pensiamo di sapere meglio di altri in cosa consiste il retto vivere. Allora stiamo sempre l\u00ec a misurare cosa dovrebbe fare l\u2019altro perch\u00e9 le cose vadano bene e non ci rendiamo conto che stiamo legando fardelli su di lui che noi stessi non ci preoccupiamo di toccare nemmeno con un dito. Il problema \u00e8 che pi\u00f9 uno \u00e8 preoccupato di cosa dovrebbe fare l\u2019altro meno si accorge di cosa dovrebbe fare lui stesso. Finch\u00e9 pensi che \u00e8 l\u2019altro che deve cambiare e soddisfare le tue attese, non farai nulla per migliorare te stesso. \u00a0Giudichiamo quando fondamentalmente vogliamo dominare o manipolare invece che amare e servire.<\/p>\n<p>Come \u00e8 diverso l\u2019atteggiamento di Paolo nei confronti dei Tessalonicesi: \u201csiamo stati \u201camorevoli\u201d come un madre. Eravamo preoccupati di non stancare. Non volevamo essere di peso e per questo lavoravamo giorno e notte. E voi avete compreso \u2013 continua Paolo \u2013 che tutto questo nostro fare, che non stancava noi e non stancava neppure voi, non era una forza che veniva da noi, ma il dono di quel Dio che ci sosteneva. E in effetti \u00e8 proprio a partire da questo modo di amare che non si impone, non stanca, non forza il cammino dell\u2019altro che i voi avete riconosciuto il dono di Dio in noi. Voi dunque avete accolto, conclude San Paolo, la nostra parola e la nostra testimonianza non come parola di uomini ma come essa \u00e8, cio\u00e8 parola di Dio che opera, energizza, sostiene, trasforma coloro che credono. Paolo non ha fatto miracoli particolari e non aveva una retorica particolarmente brillante. Lavorava come tutti e parlava con la mitezza dei piccoli. Ma faceva tutto con la consapevolezza che il Vangelo di Dio passava proprio attraverso questa sua piccolezza. Il Vangelo di Dio, infatti, \u00e8 fondamentalmente l\u2019annuncio del Regno che si fa presente in mezzo a noi in particolare attraverso la resurrezione di Cristo.<\/p>\n<p>Ci\u00f2 che porta a riconoscere questa presenza non \u00e8 l\u2019eccezionalit\u00e0 del testimone. Molti hanno incontrato il Cristo nella carne senza esserne toccati. Ci\u00f2 che ti porta ad accogliere il Vangelo di Dio \u00e8 la fiducia che esso non \u00e8 un peso ma una forza che tocca il cuore e sulla quale puoi appoggiarti, come il bimbo si appoggia a sua madre. La voce e l\u2019opera di chi annuncia sono materiali ed umane ma la forza che opera in chi crede \u00e8 quella dello Spirito Santo. Il Vangelo di Dio che ci ama si compie nella sua pienezza con il mistero Pasquale per il quale Cristo \u00e8 in mezzo a noi ed in noi al punto che possiamo dire ormai che per me l\u2019altro \u00e8 Cristo. L\u2019altro che mi parla e mi insegna \u00e8 Cristo. Ma anche l\u2019altro che mi ascolta e a cui insegno \u00e8 Cristo. E se Cristo \u00e8 tutto in tutti allora diventiamo tutti fratelli. \u00c8 questo il richiamo di Dio in Malachia. Non avete un solo Padre? Non siate tutti fratelli? Ed \u00e8 questo il richiamo di Ges\u00f9 quando dice: non fatevi chiamare e non chiamate nessuno Rabbi, Padre o maestro. Una \u00e8 la presenza che opera in chi crede: il Signore risorto che vive in mezzo a noi. Il padre che ama e sostiene tutti, anche i cattivi, perch\u00e9 comunque crescano nell\u2019amore. Lo Spirito Santo che vive in noi e tutti chiama alla vita nuova in Cristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Domenica 5 novembre 2023 31\/a Il salmo 130 parla del credente come un bimbo svezzato in braccio a sua madre. Si tratta di uno dei 15 salmi ascensionali che ogni ebreo recitava mentre si approssimava al tempio durante l\u2019annuale pellegrinaggio a Gerusalemme. 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