22 gennaio 2023 \u2013 III domenica \/A<\/p>\n
Dopo l\u2019arresto del battista Ges\u00f9 si ritira nella regione periferica della Galilea che nel profeta Isaia era stata descritta come una terra umiliata e tenebrosa perch\u00e9 lontana dalla luce della fede. \u00a0In questo luogo di umiliazione Ges\u00f9 annuncia che il Regno di Dio non e\u2019 distante ma al contrario vicino ed operativo. Questo quadro iniziale getta una luce sul significato profondo di questa domenica che \u00e8 dedicata alla celebrazione della Parola di Dio. Nell\u2019iniziare il suo ministero proprio quando quello di Giovanni sembra concludersi con un fallimento e proprio a partire da una situazione periferica e di umiliazione Ges\u00f9, dice Matteo, da compimento alla Parola di Dio, in particolare a quella del profeta Isaia. Egli rende testimonianza, cio\u00e8, del fatto che questa Parola non \u00e8 per Ges\u00f9 semplicemente un insegnamento ma una luce che illumina la sua storia e la storia di chiunque si disponga ad accoglierla con un cuore aperto, disponibile alla conversione. Essa, inoltre, non si limita a spiegare le situazioni della vita o della storia ma annuncia l\u2019agire in questa storia di una presenza salvifica, di una forza che sfida ogni potere o soluzione umana e che Ges\u00f9 chiama \u201cregno di Dio\u201d. Questa forza e questa presenza salvifica \u00e8 in grado di \u201cmoltiplicare la gioia\u201d. Essa, infatti, non si limita a suggerire soluzioni ai \u201cproblemi\u201d pi\u00f9 immediati della vita ma risponde a quelle esigenze pi\u00f9 profonde ed insopprimibili del cuore di ogni persona che Isaia esprime con le immagini del \u201cfrutto\u201d e della \u201cvittoria\u201d: hai moltiplicato la gioia \u2013 scrive il profeta \u2013 come quando si raccoglie e come quando si divide la preda dopo la battaglia. La Parola di Dio, dunque, \u00e8 data come un primo richiamo al cuore di ogni uomo circa il fatto che Dio vorrebbe regnare nella nostra vita non sottraendo spazio alla nostra libert\u00e0 ma al contrario valorizzandola al centuplo. Essa ti ricorda continuamente che la tua vita non \u00e8 mai sterile, anche quando ti ritrovi nell\u2019umiliazione. Al contrario proprio allora la Parola ti annuncia la gioia di chi raccoglie, di chi sperimenta un frutto che non \u00e8 solo opera delle sue mani e dei suoi sforzi. La Parola ti ricorda continuamente che i tuoi fallimenti, le tue ripetute sconfitte, quelle che magari nessuno conosce perch\u00e9 riguardano spesso la nostra incapacit\u00e0 di amare, di cambiare, di diventare migliori, non rappresentano una situazione conclusiva ma al contrario sono l\u2019occasione per appoggiarti ad un Dio che regna, che agisce al di l\u00e0 di ogni possibile soluzione umana. In questo senso si comprende il secondo quadro del Vangelo di oggi nel quale Ges\u00f9, passando lungo il lago di Galilea, chiama due coppie di fratelli. Pietro e Andrea stanno al loro posto di lavoro ma con le reti cos\u00ec vuote o comunque cos\u00ec povere di frutti, da essere abbandonate sulla barca. Andrea e Giacomo stanno rammendando le loro reti che devono tornare a riparare dopo ogni pesca e che ogni volta si romperanno ancora. A questi fratelli che si accontenterebbero del loro lavoro quotidiano e ripetitivo, proprio ad essi Ges\u00f9 offre una chiamata innanzitutto a desiderare di pi\u00f9, a considerare \u201cil Regb di Dio\u201d nella loro vita. Piu tardi lo stesso Ges\u00f9 restituir\u00e0 loro le reti cos\u00ec colme da far affondare la barca e le reti cos\u00ec resistenti da non pi\u00f9 spezzarsi. Restituir\u00e0 loro, cio\u00e8, il gusto del frutto e della vittoria promesso nella profezia di Isaia. Per il momento Ges\u00f9 li chiama vedendo in loro non semplicemente dei lavoratori di cui servirsi ma degli uomini che Lui pu\u00f2 trasformare, delle persone a cui Egli pu\u00f2 donare una storia facendone \u201cdei pescatori di uomini\u201d. Questa chiamata non \u00e8 riservata solo a loro. La Parola di Dio \u00e8 importante nella nostra vita proprio perch\u00e9 per essa introduce nel nostro quotidiano l\u2019irrompente parola di Dio che chiama, che interpella. Ognuno trover\u00e0 il suo cammino concreto ma tutti siamo comunque chiamati a diventare \u201cpescatori di uomini\u201d, cio\u00e8 fondamentalmente persone attraenti. Non persone speciali o invidiabili che mettono in evidenza la loro \u201cdifferenza\u201d dagli altri ma persone attraenti che incoraggiano la comunione e invitano gli altri a farsi vicini e a condividere quel dono che e\u2019 la grazia e la gioia propria del Regno di Dio. Perch\u00e9, si lamenta Paolo, vi sono fazioni tra di voi e l\u2019uno si appoggia all\u2019altro? Non \u00e8 forse la centro di ogni storia la stessa forza e la stessa grazia di Cristo risorto? Quelli che dicono \u201cio sono di Pietro oppure di Paolo\u201d vanificano la croce di Cristo, il fatto che la salvezza per tutti noi non comincia dal nostro successo ma dalla nostra fiducia in uno che e\u2019 risorto e che ancora oggi passa, libera e guarisce. Allora, quasi senza che ce ne accorgiamo, la nostra vita diventa missione per il mondo intero.<\/p>\n
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