Notte di Natale 2022<\/p>\n
\u201cGiunto il tempo Maria diede alla luce un figlio, lo avvolse in fasce e lo pose in una mangiatoia.\u201d Tutto \u00e8 cos\u00ec fattuale, cos\u00ec umano, cos\u00ec normale. Eppure, questo semplice fatto \u00e8 il compimento di un’antica profezia di Isaia carica di promesse: questo figlio non \u00e8 semplicemente un uomo tra tanti perch\u00e9 sar\u00e0 chiamato Dio potente, consigliere ammirabile, principe della pace. Questo figlio ha in comune con noi la natura, la carne, l\u2019umanit\u00e0. Eppure, continua Isaia, Egli \u00e8 come una grande luce che splende nelle tenebre. Non una luce al posto delle tenebre, ma al loro interno. Una luce che, da dentro, illumina la natura di tutte le cose e che lentamente \u00e8 destinata ad espandersi e ad assimilare a s\u00e9 ogni cosa che si lascia illuminare. In lui il cielo e la terra si incontrano in maniera tale che assumendo la nostra carne e la nostra umanit\u00e0 Ges\u00f9 ne cambia il destino, potremmo dire che ne cambia la consistenza: noi eravamo destinati a morire, a perderci nell’oscurit\u00e0 ed ecco che proprio nella notte Dio fa risuonare un vangelo: ecco una gioia per tutti. \u00c8 nato un salvatore. Il segno \u00e8 un bimbo avvolto in fasce.<\/p>\n
Esso annuncia a chiunque pu\u00f2 crederlo che adesso la vita umana \u2013 ogni vita – \u00e8 portatrice di salvezza. Non si tratta di un cambio magico ma di una possibilit\u00e0 offerta a chi desidera mettersi in cammino. Se Dio nasce bambino vuol dire che egli ha voluto seminare la vita eterna nella piccolezza e quindi invitarci a credere che noi tutti possiamo crescere proprio a partire dalla nostra piccolezza. Dobbiamo crederci. Credere – come scrive Paolo a Tito – che la grazia di Dio \u00e8 apparsa, si \u00e8 fatta visibile, coesiste in un certo senso con la nostra crescita umana e con il nostro percorso di vita. Dobbiamo credere che Dio \u00e8 con noi e che la sua grazia \u00e8 capace di farci crescere in modo tale che la nostra vita sia una sorta di gestazione al termine della quale vi \u00e8 una nascita spirituale che ci fa diventare figli di Dio. Non lo siamo ancora in pienezza ma lo diventiamo con l\u2019aiuto di questa grazia che fattasi visibile nel bambino di Nazareth raggiunge il nostro oggi, ogni momento della nostra vita, e continua a educarci, a pedagogizzarsi \u2013 direbbe San Paolo -cio\u00e8 a farci crescere come una madre fa crescere il suo bambino, nel rispetto della nostra libert\u00e0, senza forzature o manipolazioni.<\/p>\n
Ci\u00f2 vuol dire che la stessa grazia del Natale pu\u00f2 diventare visibile nella vita di tutti coloro che credono, nella misura della loro accoglienza. Noi vivevamo nel l’empiet\u00e0, continua San Paolo, cio\u00e8 in una vita distratta superficiale, una vita praticamente senza Dio, un vivere per il quale Dio non era veramente necessario. E forse la conseguenza pi\u00f9 triste del peccato \u00e8 proprio questa perdita del senso di Dio in un segno di croce, alla preghiera prima dei pasti, passando davanti ad un cimitero, davanti ad una sofferenza o ad una tragedia. Ci abituiamo facilmente a vivere come se Dio non fosse con noi. Ed ecco che la grazia del Natale ci insegna a vivere nella piet\u00e0, riaccende nel nostro cuore il senso religioso, cio\u00e8 la capacit\u00e0 di vivere ogni cosa a partire dalla consapevolezza che il nostro destino non \u00e8 il caso o il nulla ma la comunione con la vita divina. Questa consapevolezza che la scrittura chiama \u201cpiet\u00e0\u201d ti permette di affrontare ogni circostanza della vita con il sentimento di poterti affidare ad una paternit\u00e0 buona e generosa che ti custodisce e ti fa crescere.<\/p>\n
In particolare, ti fa crescere nella libert\u00e0. Per questo, continua San Paolo, quando vivevamo nell\u2019empiet\u00e0 eravamo dominati dai desideri mondani, da desideri cio\u00e8 esterni a noi, connessi con l’ammirazione, il potere, quei beni e quei piaceri che ti danno sicurezza in questo mondo, ma che alla fine ti legano ad esso come una catena perch\u00e9 dominano la tua libert\u00e0. La piet\u00e0 che la grazia del Natale semina nei nostri cuori ci conduce invece a vivere secondo i desideri di un cuore purificato, un cuore che San paolo definisce \u201csobrio\u201d, capace cio\u00e8 di discernimento e quindi \u201czelante nelle opere buone\u201d, cio\u00e8 capace di fare il bene con gioia e senza coercizione perch\u00e9 appunto libero. Pi\u00f9 la nostra vita cambia in questo senso, pi\u00f9 diventa evidente, per noi e per gli altri, che questo cambiamento non \u00e8 semplicemente l’espressione dei nostri sforzi ma di una grazia che \u00e8 capace di farci nascere, di introdurre la novit\u00e0 nella nostra natura stanca ed invecchiata. Perch\u00e9 dunque questo grande mistero del Natale, questa grazia di Dio che si \u00e8 fatta visibile non \u00e8 sempre cos\u00ec efficace? Perch\u00e9 il mistero del Natale si compie in maniera cos\u00ec discreta, cos\u00ec docile, cos\u00ec umile che pu\u00f2 essere distrattamente ignorato scartato disprezzato. Non a caso il mistero del Natale si realizza durante la notte e non c’era posto per loro nell’albergo. Eppure, proprio mentre quasi tutti dormono, migliaia di angeli annunciano l’inizio dell’opera di Dio nel tempo e nello spazio a pochi pastori disposti allo stupore ed all\u2019ascolto. Siano questi i sentimenti da ritrovare in questo Natale: lo stupore e l\u2019ascolto. E l\u2019attenzione. \u00c8 tutto vero. \u00c8 tutto fattuale\u2019 \u00c8 un avvenimento. Dio \u00e8 con noi per sempre affinch\u00e9 noi impariamo ed essere per sempre con Lui.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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